作為影視藝術(shù)研究學(xué)者，我重點從影視藝術(shù)的六重辯證關(guān)系角度來談?wù)勑聲r代如何踐行座談會“以人民為中心”的重要思想，更多以影視文藝節(jié)目為研究本體。??

首先是處理好“普及與提高”的關(guān)系。印象很深的案例是毛主席在當(dāng)年座談會時作品《小放?！肥軞g迎的情況時說：不要瞧不起《小放?！?，群眾很喜歡，老百姓慰勞的雞蛋裝滿了衣袋、但毛主席又表示如果老是《小放?！?，以后就沒有雞蛋吃了。這是一段，對文藝“普及與提高”十分通俗又精辟的表達！放眼當(dāng)代，群眾樂于接受生活態(tài)、接地氣、煙火氣等普及型與接受度高的文藝作品，這是良好基礎(chǔ)，但影視文藝絕不能迎合只創(chuàng)作通俗化產(chǎn)品！要努力為時代樹碑立傳，攀登擁有美學(xué)精神的藝術(shù)作品的高峰！習(xí)近平總書記指出“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣?！庇肋h(yuǎn)堅持用作品意識創(chuàng)作產(chǎn)品！“普及性與審美提高屬性兼具的作品才是真正的文藝精品！

?第二是處理好“守正與創(chuàng)新”的關(guān)系。價值觀層面的守正大家都能理解，我想增加一點個人認(rèn)識：正視并發(fā)掘好傳統(tǒng)文化，也是一種守正，更是創(chuàng)新成功的保證。習(xí)近平總書記指出“要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華美學(xué)精神”。在廣電總局引導(dǎo)下，廣電行業(yè)最大的亮點，深耕傳統(tǒng)文化類節(jié)目，從本土文化資源中尋找創(chuàng)新源泉！選題策劃中聚焦“文化載體”，“傳承基因”漸成趨勢。

比如《典籍里的中國》《萬里走單騎—遺產(chǎn)里的中國》《時間的答卷》《中國詩詞大會》《中國考古大會》《中國地名大會》、《古韻新春》、河南臺的《中國節(jié)日》、北京臺的《上新了故宮》，廣東臺的《國樂大典》《技驚四座》、江西臺的《跨越時空的回信》，中央廣播電視總臺最新推出的《藝術(shù)里的新時代》《美術(shù)經(jīng)典里的黨史》、以及五大衛(wèi)視聯(lián)合制作的20大獻禮節(jié)目《思想耀江山》等節(jié)目，把精神譜系、古籍典籍、世界文化遺產(chǎn)、博物館、國樂、戲曲、雜技、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)作為文藝創(chuàng)作的載體，進行資源式、載體式研發(fā)——在形態(tài)創(chuàng)新上，從引進西方模式、借鑒海外形態(tài)，逐漸到自主原創(chuàng)，落實習(xí)近平總書記座談會精神指示：傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古，也不是盲目排外，洋為中用，中西合璧，融會貫通。

??在廣電總局的倡導(dǎo)下，文藝創(chuàng)作者的文化主體意識強勢回歸，“以古人之精神，開自己之生面”實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第三是處理好“藝術(shù)與傳播”的關(guān)系。藝術(shù)學(xué)與傳播學(xué)本是兩個學(xué)科，但成功的藝術(shù)不能不談傳播。特別是一大批優(yōu)秀的廣播電視精品在廣電總局的推廣下，取得網(wǎng)絡(luò)傳播與對外傳播的雙向成功！

新媒體時代如何能夠文藝與傳播雙豐收？“創(chuàng)新與匠心”是品質(zhì)基礎(chǔ)、“可親與可愛”是氛圍調(diào)性，四端聯(lián)動是破圈保障，青年觸達是未來目標(biāo)！廣電總局在媒體融合與網(wǎng)絡(luò)視聽兩大領(lǐng)域的引導(dǎo)讓“以人民為中心”的理念觸達每一個垂直細(xì)分圈層，電視是超級宣推、網(wǎng)絡(luò)是前沿探索和細(xì)分影院，微信微博是輿論戰(zhàn)場，短視頻是精準(zhǔn)到達——已經(jīng)形成了四端聯(lián)動。

只有意識到藝術(shù)化的傳播與藝術(shù)化的創(chuàng)作同等重要，才能讓文藝抵達大眾心靈的彼岸。長短視頻的合作是文藝傳播的重點與難點，長視頻與短視頻合則兩利，分則兩傷，處理好正當(dāng)維權(quán)與合理授權(quán)之間的關(guān)系，超越短長之爭，共謀雙贏之道！

在廣電總局指導(dǎo)下，海外傳播出現(xiàn)若干成功案例：象群北上的“萌”，唐宮夜宴的“美”，古韻新春與只此青綠的“雅”，這些現(xiàn)象級作品都不說話，但是通過畫面語言的美學(xué)升級，影視藝術(shù)對極致選題的二度創(chuàng)作，卻達到了非常好的從潤物細(xì)無聲，到“無聲勝有聲”的海外傳播效果。

再看青年傳播，有價值追求的年輕人喜歡看什么？通過研究發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律：自信為根本，愛國為靈魂，國風(fēng)為底色，時尚為韻味，形式為入口，想象為動力，社交為手段、收獲為目的——優(yōu)酷《這就是街舞》、芒果TV的綜藝矩陣、愛奇藝的《登場了！洛陽》等都在青年中有很大影響。影視藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者只有掌握了傳播技能，并且意識到傳播與制作同等重要，才能影響青年一代，曲高才能不再和寡。

第四處理好“展示與建設(shè)”的關(guān)系。在過去大眾文藝中，單一展示型的節(jié)目居多，體現(xiàn)出媒體“建設(shè)行為”的有限。應(yīng)提倡創(chuàng)作“建設(shè)型文藝”，重視對于目標(biāo)對象的積極正向的改變，滿足人民群眾對幸福感和獲得感的追求。比如說，真人秀作為一種形態(tài)常被詬病價值導(dǎo)向不足，如果與“建設(shè)型文藝”的定位結(jié)合，注重與文旅融合、科學(xué)環(huán)保、鄉(xiāng)村振興等嫁接、體現(xiàn)人生觀、價值觀、獲得感的結(jié)合就會極大地提升其社會效益。真人秀節(jié)目如若重視頂層設(shè)計，與價值建設(shè)，必將大有可為。浙江臺的《還有詩和遠(yuǎn)方》、湖南臺的《云上的小店》都是賦能文旅與鄉(xiāng)村振興的典范。

第五是處理好“調(diào)研與創(chuàng)作”的關(guān)系。習(xí)近平總書記的金句“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。延安座談會中毛主席大力批判了小資產(chǎn)階級情緒，座談會思想貫穿到今天，對標(biāo)了文藝節(jié)目在前一段時間出現(xiàn)，并被堅決抵制的脫離現(xiàn)實的“懸浮”，明星的盲目追求“顏值”與“炫富”等問題。深扎人民生活，拿出高比例創(chuàng)作時間與創(chuàng)新激情投入到國情調(diào)研和田野調(diào)查中去，沒有經(jīng)過充分調(diào)研和論證的選題絕不能匆忙上馬，否則就是對資源的巨大浪費。

海內(nèi)外很多優(yōu)秀的創(chuàng)作機構(gòu)都秉承一個原則，沒有8個月調(diào)研，就沒有80天拍攝。建議在電視劇和綜藝節(jié)目的立項階段，專門劃分出國情調(diào)研、田野調(diào)查以及創(chuàng)研預(yù)算，支持制片人、總導(dǎo)演、總策劃、總編劇走出去接觸一線，深入一線，鼓勵深扎人民生活的精神。

習(xí)近平總書記指出：古往今來，文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶，文藝魅力無不是內(nèi)在充實的顯現(xiàn)。這幾年參與廣電總局發(fā)展研究中心、藝委會與多個司局的機構(gòu)評審、研評活動，欣喜地發(fā)現(xiàn)調(diào)研材料的扎實與否，已然作為一個重要評估參數(shù)。

最后是處理好“科技與人文”的辯證關(guān)系。技術(shù)迭代日新月異，智能化、數(shù)字化手段讓影視制作持續(xù)流程再造、效率大大提升，短視頻、算法濃縮了時間與空間，更為精準(zhǔn)的推送到達C端，AR、VR、XR、區(qū)塊鏈、元宇宙方興未艾——這些技術(shù)讓電視文藝創(chuàng)新有了更大的想象空間。在擁抱技術(shù)革新的同時，更要強調(diào)人文精神，避免“追求技術(shù)奢華、內(nèi)容過度包裝、形式大于內(nèi)容?！?/p>

習(xí)近平總書記指出“精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。‘充實之謂美，充實而有光輝之謂大?！蔽乃囎髌芬坏┦チ怂枷胄浴⑺囆g(shù)性、文學(xué)性、思辨性、審美性，就會淪為技術(shù)成本不斷增加、甚至被技術(shù)綁架的犧牲品，技術(shù)永遠(yuǎn)為思想和內(nèi)容服務(wù)，擁抱科技而不炫技，在今天尤為重要。

在日新月異的新媒體環(huán)境下，廣播電視正在迭代變革，但無論環(huán)境如何變化，希望創(chuàng)作者們，以靈魂工程師為標(biāo)準(zhǔn)：目光放遠(yuǎn)，姿態(tài)放低，眼界變寬、格局變大，努力實現(xiàn)社會效益與市場效益、審美提質(zhì)和通俗表達、創(chuàng)意升維和融合傳播、題材挖掘和樣態(tài)開拓之間的多維共贏！

再次祝賀黨的十八大以來在國家廣電總局領(lǐng)導(dǎo)下，中國電視劇、電視文藝節(jié)目、紀(jì)錄片、短視頻、還有新興網(wǎng)絡(luò)視聽作品迎來高質(zhì)量發(fā)展的高峰期，兩個文藝座談會精神永遠(yuǎn)帶給了我們燈塔效應(yīng)，讓我們以信仰之美、崇高之美，實現(xiàn)政治性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一！

（作者：冷凇，中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所世界傳媒研究中心 秘書長、研究員）